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微察:这次,韩国铁了心给中国添堵?
来源: 微察 2017/08/08 11:23:02 作者: 微察
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导读: 韩国文化遗产厅官员表示,再次将儒家书院申遗,韩方充分考虑到了国际古迹遗址理事会的建议,此前已要求地方政府完善相关制度,保护各地书院独特的文化特质。“被韩国先拿去申请,作为儒家书院的代表还是很遗憾。”

“韩国人又来抢我们的文化遗产了!”日前,一则关于“韩国拟将儒家书院申遗”的新闻曝光后,有中国网友愤愤不平地这样评论道。

韩联社援引韩国文化遗产厅官员的话说,9座分布在韩国各地的朝鲜王朝时期(1392年-1910年)儒家书院遗迹将代表韩国竞争联合国教科文组织世界遗产。韩方计划明年1月提交申请,联合国教科文组织将于2019年作出决定。

韩国儒家书院代表之一——庆州玉山书院

韩国“千方百计地要得到世人的认可”

实际上,2015年,韩国就首次申请让儒家书院成为世界遗产,后于去年4月主动放弃。当时,联合国教科文组织国际古迹遗址理事会在给韩方的回执中说,韩国的儒家书院未能显示出与中国及日本书院有显著不同,且书院周边不属遗产范畴。

而这次,韩方似乎有备而来。韩国文化遗产厅官员表示,再次将儒家书院申遗,韩方充分考虑到了国际古迹遗址理事会的建议,此前已要求地方政府完善相关制度,保护各地书院独特的文化特质。

韩国儒家书院

韩国CBS广播公司网站报道称,韩国业界认为,9座书院很好地保存了朝鲜王朝时代儒学私塾原貌,是代表韩国“性理学”(被认为是程朱学,即北宋程颢、程颐和南宋朱熹为代表的理学学派)发展的典型遗址。此外,这些书院与周边景观完美融合,展现出韩国书院特有的建筑样貌和格局空间。庆州市长崔良植曾充满期待地称:“这些书院若申遗成功,将让韩国的文化自信得到大幅提高,也有助于更加系统性地保存和管理这些书院,让这些旅游资源进一步升级。”

新华网此前刊登署名金勇的一篇文章指出,激发国民的民族自尊心和自豪感,一直是韩国政府非常重视的课题。同时,通过对历史留存的整理和申遗,也可以向世界印证半岛自身的悠久历史,从而将自己塑造成一个文明古国。另外,韩国人也正是因为历史混杂,国土狭小才会在申遗和认定方面挖空心思、千方百计地要得到世人的认可。

“连孔子也要是韩国人的了”?

在韩国首次筹备将书院申遗时,曾有中国媒体和学者感叹,书院文化起源于中国,韩国书院的出现比中国晚几百年,却抢先想得到世界认可。

在中国古代,书院是独具特色的文化教育机构,延续了一千多年之久,可谓是传统高等教育的重要载体。对于儒家文化而言,书院更具有独特的意义。直到1901年书院改制,才渐渐淡出中国的历史舞台。

目前,我国国内现存的儒家书院,除岳麓书院、白鹿洞书院等四大书院之外,还有200所以上。前岳麓书院院长朱汉民表示,既然儒家书院的源头在中国,那作为一个整体的人类文明成果去申请还是比较合理的。“被韩国先拿去申请,作为儒家书院的代表还是很遗憾。”

中国湖南岳麓书院

而一些中国网友则担心,韩国瞄上“儒学”后,“连孔子也要是韩国人的了”。

对此,微信公众号“中国之声”称,就事论事而言,韩国要申遗的主要是代表韩国儒学发展的遗址,而不是整个儒学,也不是孔子。

“中国之声”指出,文化不像国家领土,是我国的领土决不允许他国侵犯,文化是没有国界的。就拿申请非物质文化遗产来说,根据《保护世界文化与自然遗产公约》,申请非遗只是保护遗产的申报工作,核心是共享,并不是商标注册,自然不存在抢注。

近些年来,尤其是从2005年韩国“江陵端午祭”成功申遗以来,韩国一旦出现诸如上述将含有中国文化因素的文化遗产或风俗申遗时,总会引起国内媒体和网友的激动和愤慨。

那么,在申遗这件事上,韩国是故意针对中国吗?

韩国泡菜申遗成功

“文化自信”的开放和包容心态

中国网报道指出,其实,中韩两国同属东亚儒家文化圈,而且两国在历史上有很多交集,出现申遗项目存在相同或相似的因素再正常不过了。

而且,仔细分析这些年出现的所谓“中韩申遗之争”可以发现,这些事件大多是被过度渲染、似是而非的,有的甚至是无中生有的“乌龙”事件,比如所谓“张三丰是济州岛人”、“李白是韩国人”等等。

浙江大学非物质文化遗产研究中心副主任刘志军在《环球时报》发表文章称,由于我国一些传统文化曾因自我否定而中断或断裂,给民族文化心理蒙上阴影,导致一种潜藏的文化自卑兼文化饥渴,并因此引发各种形式的文化过敏。因此,一旦被我们视为自家之物的端午祭、雕版印刷、儒家等文化元素被韩国拿来申请相应的文化遗产,我们就义愤填膺、出离愤怒了。

韩国人过端午节

微信公众号“央视新闻”刊登文章认为,对中国而言,有韩国此举刺激也并不是坏事。正是在韩国申请“江陵端午祭”的冲击中,让我们发现过去对自身文化保护的不足,进而奋力弥补。就在韩国开始申请的当年,湖南岳阳汨罗江也举行了盛大的端午节祭祀屈原活动。2009年,中国的“端午节”通过评审,被收入《人类非物质文化遗产代表作名录》。一直担心“端午节被韩国人抢走”的同胞终于可以松口气了。

中国湖南端午节祭祀屈原

而刘志军指出,曾经,我们大力倡导“文化自觉”,希望千千万万的普罗大众认同、实践我们的文化遗产,从被动的受众变成积极的创造者和参与者。如今,我们更需要倡导一种“文化自信”的开放和包容心态。这种自信不仅是中华民族对于自己的传统文化的独特价值和存在意义的自信,也包括欢迎所有族群和国家欣赏、学习、传承并将其纳入自我文化体系的一种天下来同、四海同庆的自信。

责编:施成德 (如涉版权请联系banquan@haijiangzx.com  转载请注明海疆在线)

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