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历史虚无主义的生成与反思
来源:上海市委党校 2018/07/16 10:48:25 作者:罗仕清
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导读: 历史虚无主义表现出对过去历史的否定与怀疑。历史虚无主义危害极大,在批判的同时,也要对其生成、泛滥、蔓延作一反思,以求改进我们的宣传教育工作。历史虚无主义之所以一时有市场,不在其掌握历史真相,而在于我们过去的宣传教育有瑕疵,给他们留下了可钻的漏洞。

历史虚无主义表现出对过去历史的否定与怀疑。其生成背景可以分析出很多头绪来,但根子是对当下社会的不满。历史虚无主义危害极大,在批判的同时,也要对其生成、泛滥、蔓延作一反思,以求改进我们的宣传教育工作。

历史虚无主义者以寻找真相为借口,怀疑过去,否定过去。甚至于无中生有,信口开河。一方面歪曲演绎英雄模范人物和正面历史事件,另一方面寻找证据来“全面评价”过去被否定的人与事。其直接目的只有一个,那就是混淆视听,搞乱人们思想。这一思潮往往是变天图谋的前奏曲,需要我们严阵以待,务加警醒、警惕。

历史虚无主义之所以一时有市场,不在其掌握历史真相,而在于我们过去的宣传教育有瑕疵,给他们留下了可钻的漏洞。

比如我们的抗战历史,过去的宣传教育往往只注重了共产党的抗战,而“虚无”掉了国民党的抗战。抗战胜利过去70年的今天,今天的纪录片和各类影视作品,却又多是国民党的抗战。过去,很多人只知道有平型关大捷、百团大战,而全然不知有台儿庄战役,飞虎队,更不知有远征军。

又比如我们的英雄模范人物的宣传,我们知道雷锋做好事不留名,却全然没有想过为什么他会留下那么多做好事学毛选的照片。诸如此类的问题,被历史虚无主义者一反问,我们哑口无言,深陷被动。

再比如,我们强烈反对日本政要参拜靖国神社。有人反问,日本人如此对待他们认为的战争阵亡者,我们又做得怎样?你再比较一下美国战争阵亡者陵园、俄罗斯战争阵亡者的陵园,你再看看我们的战争阵亡者陵园。很长一时间,我们的烈士陵园,不是杂草丛生,就是被毁坏得残缺不全。

郁达夫说,“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的”。我们可以用它来批判历史虚无主义者,我们更要用它来反思,甚至于批判我们过去的一些做法。

历史虚无主义思潮泛滥也与当下一些党员领导干部腐败有很大关系。一些官员信仰丧失,贪腐成性,阴阳两性,说一套做一套,台上一套台下一套。造成老百性成为“老不信”。溯及既往,被人以点带面,以偏盖全,全盘否定我们过去的正面宣传教育。

有故事讲,马克·吐温一次听演讲,主题是慈善捐款。刚开始,他觉得不错,决定捐款。10分钟后,演讲者还在讲,他不耐烦了,决定只捐一点小钱。又过了10分钟,演讲者还在讲。马克·吐温决定不捐钱了。等到演讲结束,马克·吐温已情绪失控,他不仅不捐钱了,还从盘子里偷走了2元钱。

我们的一些宣传教育,尤其是一些自身不正的党员领导干部的反腐报告,收到的往往就是这样的效果。

一切工作都必须回归到“实事求是”这个基点上。宣传不是欺骗。有人笑称,一些搞宣传的人,不是人对牛弹琴,简直就是牛对人弹琴。有些宣传工作目的性太强,如商家一样,过度包装并含有欺骗的成份。时间一长,就会引起买家(受众)的警惕与怀疑。

批判历史虚无主义,要批判,更要反思。唯有实事求是,才是战胜历史虚无主义的最有力最有效的武器。

 

原标题:历史虚无主义的生成与反思

责编:宋雪娇 (如涉版权请联系banquan@haijiangzx.com  转载请注明海疆在线)
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